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Documents  MAUREL, CHRISTIAN | enregistrements trouvés : 3

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- 133
Cote : E1 MAU

RESUME DE L'EDITEUR : Les hommes sont les seuls à pouvoir construire leur devenir. Au moment où nous vivons une grave crise de la représentation politique républicaine, de nouvelles aspirations se font jour, dans les pratiques comme dans les discours, comme si un monde nouveau était en train de naître dans l'ancien. Nous ne sommes pas à la fin de l'Histoire. La démocratie contributive, délibérative, radicale, réelle, directe... apparait comme une alternative crédible à des institutions et à des modes de gouvernement à bout de souffle. Des citoyens ordinaires membres d'une université populaire nous livrent ici des propositions élaborées démocratiquement. Certaines pourront surprendre, apparaître utopiques, irriter même. Elles méritent réflexion, ouvrent des perspectives, invitent à passer à l'acte.
RESUME DE L'EDITEUR : Les hommes sont les seuls à pouvoir construire leur devenir. Au moment où nous vivons une grave crise de la représentation politique républicaine, de nouvelles aspirations se font jour, dans les pratiques comme dans les discours, comme si un monde nouveau était en train de naître dans l'ancien. Nous ne sommes pas à la fin de l'Histoire. La démocratie contributive, délibérative, radicale, réelle, directe... apparait comme ...

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- 257
Cote : H MAU

Qu’entendre par éducation populaire (Introduction).
L’éducation populaire et la question des savoirs et de la culture.
– Instruction publique, démocratisation de la culture et éducation populaire : alliances ? Divergences ? Oppositions ?
– L’art et la culture : de ceux qui les pratiquent à ceux qui les diffusent. La question de l’ « enculturation ».
– De la culture comme objet de contemplation à la culture comme travail. Les pas de plus et / ou de côté de l’éducation populaire.
– artistes en résidence et éducation populaire : ce que nous apprennent l’expérimentation et l’observation.
– L’idée de « Scène Culturelle de Proximité ».
– L’appropriation et la construction des savoirs. L’apport de l’éducation populaire.
L’éducation populaire et les questions sociales et politiques.
– Contradictions, crises, bouleversements, affrontements. Ce que peut l’éducation populaire.
– La réduction des inégalités sociales et culturelles : pourquoi et comment l’éducation populaire doit y contribuer ?
– La crise de la démocratie représentative délégataire : une préoccupation devenue centrale pour une éducation populaire politique ?
– Le développement fulgurant des connaissances scientifiques et des Nouvelles Technologies de l’Information et de la Communication. Que peut dire et faire l’éducation populaire ?
– Questionner notre imaginaire social : une préoccupation nouvelle pour l’éducation populaire ?
L’éducation populaire et la fabrique de l’Histoire.
– De l’histoire qui nous fait à l’histoire que nous faisons. Place et rôle de l’éducation populaire.
– De l’assujettissement à l’autonomie. Comment l’éducation populaire contribue-t-elle à faire des individus des auteurs de l’Histoire ?
– Les évènements décisifs de l’Histoire. L’éducation populaire sert-elle à faire la révolution ?
L’éducation populaire comme praxis culturelle instituante (conclusion).
Post scriptum. Vers des Etats Généraux de la transformation sociale et politique ?
Bibliographie.
Quelques outils, méthodes et processus d’éducation populaire (Appendice).
Qu’entendre par éducation populaire (Introduction).
L’éducation populaire et la question des savoirs et de la culture.
– Instruction publique, démocratisation de la culture et éducation populaire : alliances ? Divergences ? Oppositions ?
– L’art et la culture : de ceux qui les pratiquent à ceux qui les diffusent. La question de l’ « enculturation ».
– De la culture comme objet de contemplation à la culture comme travail. Les pas de plus et / ou ...

EDUCATION POPULAIRE ; HISTOIRE DE L'EDUCATION POPULAIRE ; DEMOCRATIE ; EDUCATION DU PEUPLE ; CULTURE ; PUISSANCE D'AGIR ; ASSOCIATION ; ENCULTURATION ; M.J.C.

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- 244
Cote : H MAU

DEFINITIONS-EQUIVOQUES-HYPOTHESES. CE QU'EST L'EDUCATION POPULAIRE
LES HOMMES FACE AUX ENJEUX DE SOCIETE. CE QUE PEUT L'EDUCATION POPULAIRE
LOGIQUES D'ACTEURS ET MODES D'ACTION. L'EDUCATION POPULAIRE COMME PRAXIS

EDUCATION POPULAIRE ; EMPOWERMENT ; EMANCIPATION ; CULTURE ; ACTION SOCIO-CULTURELLE

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